AWAL D USEFRU

L'illustre écrivain, Mouloud Mammeri, explique les racines profondes de l'amour mystique que témoignent les Kabyles pour la montagne, leur montagne (adrar - ⴰⴸⵔⴰⵔ).

  MOULOUD MAMMERI – L’échelle des codes de la société kabyle traditionnelle comportait trois paliers non seulement inégalement accessibles, mais aussi inégalement répartis...

  « Quand on entend d’autres discours de quelque autre, fût-ce un orateur consommé, personne n’y prend pour ainsi dire aucun intérêt ; mais quand c’est toi qu’on entend, ou qu’un autre rapporte tes discours, si médiocre que soit le rapporteur, tous, femmes, hommes faits, jeunes garçons, sous sommes saisis et ravis. » — Platon

Au IVe siècle av. J.-C. , à Syracuse, vivait Damoclès, roi des orfèvres et courtisans de Denys le Tyran. Comme Damoclès vantait sans cesse le bonheur de son maître, celui-ci l’invita un jour à participer à un banquet, le revêtit des habits royaux et lui fit servir un fastueux repas...

L'exil représente l'un des thèmes de prédilection des poètes kabyles. Forcés de quitter leurs montagnes pour aller gagner leur subsistance en des contrées lointaines, les Kabyles n'ont jamais renoncé au lien sacré qui les unit à leur terre mère . La mélancolie qui transpercer leur cœurs, ils l'ont exprimée par des poèmes déchirants. Cependant, ce chagrin est une manifestation d'un chagrin encore plus profond, le chagrin de l'homme coupé l'Unité originelle et chassée du Paradis.